এদোয়ার্দো আগনেল্লি

এদোয়ার্দো আগনেল্লি (৯ জুন ১৯৫৪ – ১৫ নভেম্বর ২০০০):

এদোয়ার্দো আগনেল্লি ছিলেন ফিয়াট এস.পি.এ.-এর শিল্পপতি জিয়ান্নি আগনেল্লির জ্যেষ্ঠ সন্তান এবং একমাত্র পুত্র। তার মা মারেল্লা আগনেল্লি ছিলেন ডোনা মারেল্লা কারাচ্চোলো দি ক্যাস্টাগনেতো। দোয়ার্দো আগনেল্লির জন্ম নিউ ইয়র্ক সিটিতে ইতালীয় বাবা-মায়ের পরিবারে হয়েছিল; তার মাতামহী ছিলেন একজন আমেরিকান। তার মা মারেল্লা আগনেল্লি এবং বাবা জিয়ান্নি আগনেল্লি ১৯৫৩ সালে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। তার একমাত্র বোন মার্ঘেরিতা আগনেল্লি ডি পালেন। তিনি তুরিনের লিচেও ক্লাসিকো মাসিমো দাজেলিও, দক্ষিণ ওয়েলসের ভ্যাল অফ গ্ল্যামর্গানে আটলান্টিক কলেজে পড়াশোনা করেন এবং প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ে ল্যাটিন আধুনিক সাহিত্য এবং প্রাচ্য দর্শনে অধ্যয়ন করেন। বয়স বাইশে, তিনি সংবাদমাধ্যমে মার্ঘেরিতা হ্যাকের সাথে তর্কে লিপ্ত হন, জ্যোতিষশাস্ত্রের মূল্যবোধের পক্ষে যুক্তি দেন। “দ্য গার্ডিয়ান” অনুসারে, অর্থনৈতিক বস্তুবাদের বিরুদ্ধে তার মতামত তাকে তার বাবা-মায়ের থেকে ভিন্ন পথে নিয়ে যায়। নিউ ইয়র্ক সিটিতে বসবাসকালে তিনি শিয়া ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তার নাম পরিবর্তন করে মাহদি রাখেন।

ইসলাম গ্রহণ এবং তার পরবর্তী সময়:

প্রিন্সটন ছেড়ে যাওয়ার পর, আগনেল্লি কেনিয়া, ইরান এবং ভারতে ভ্রমণ করেন, যেখানে তিনি সত্য সাই বাবা’র সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং প্রাচ্য ধর্ম ও মিস্টিসিজমের প্রতি তার আগ্রহ বাড়ান। নিউ ইয়র্কের তার বন্ধুরা তাকে “ক্রেজি এডি” নামে ডাকতেন তার অস্থির কৈশোর এবং বেপরোয়া আচরণের জন্য। তার পুঁজিবাদবিরোধী এবং ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির জন্য, বিশেষ করে আসিসির শান্তি মিছিলের পরে একটি সাক্ষাৎকারে পুঁজিবাদ সমালোচনা করায়, তাকে একজন বিদ্রোহী এবং ধর্মবিরোধী হিসেবে দেখা হত। “লা রিপাব্লিকা” অনুসারে, আগনেল্লির চিন্তাভাবনা ক্রমশ অস্থির হয়ে ওঠে, যেখানে তিনি মিস্টিসিজম, ফ্রান্সিসকানিজম এবং বৌদ্ধ ধর্ম নিয়ে বক্তৃতা দিতেন, দরিদ্রদের প্রশংসা করতেন এবং ফিয়াটের আচরণের সমালোচনা করতেন। এদোয়ার্দো আগনেল্লি নিউ ইয়র্কের একটি ইসলামিক কেন্দ্রে সুন্নি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তার নাম রাখা হয় হিশাম আজিজ। পরে তিনি তেহরানে আলী খামেনেয়ির সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং জানা যায় যে তিনি শিয়া ইসলাম গ্রহণ করেন। মোহাম্মদ হাসান গাদিরি আবিয়ানে’র মতে, আগনেল্লি ফাখরেদ্দিন হেজাজির সামনে শাহাদা পাঠ করেন, শিয়া মুসলিম হন এবং তার নাম পরিবর্তন করে মাহদি রাখেন। তিনি বলেছিলেন, “একদিন আমি নিউ ইয়র্কে একটি গ্রন্থাগারে হাঁটছিলাম, তখন কোরআন আমার দৃষ্টিতে আসে। আমি জানার কৌতূহল অনুভব করলাম যে এর মধ্যে কী আছে। আমি ইংরেজিতে এটি পড়তে শুরু করলাম এবং অনুভব করলাম যে এগুলো পবিত্র শব্দ এবং কোনো মানুষের কথা হতে পারে না। আমি গভীরভাবে প্রভাবিত হই এবং বইটি নিয়ে অধ্যয়ন শুরু করি, এবং ধীরে ধীরে আমি এটি বুঝতে সক্ষম হই এবং বিশ্বাস করতে শুরু করি।”

ইসলাম ধর্ম গ্রহণের পর, আগনেল্লির জীবনে অনেক পরিবর্তন আসে। তিনি ইসলামিক শিক্ষার প্রতি গভীর আগ্রহ প্রকাশ করেন এবং প্রাচ্য ধর্ম ও মিস্টিসিজমের প্রতি আকৃষ্ট হন। তার ধর্মান্তর নিয়ে পরিবারের মধ্যে বিশেষ করে তার বাবা জিয়ান্নি আগনেল্লির মধ্যে বিরোধ দেখা দেয়। পরিবার এবং সমাজের অনেকেই তার এই পরিবর্তনকে ভালোভাবে গ্রহণ করেননি।ইসলাম গ্রহণের পরবর্তী সময়ে, আগনেল্লি পুঁজিবাদবিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি ও ধর্মীয় বিশ্বাসের জন্য পরিচিত হন। তিনি তার পরিবারের ব্যবসায়িক নীতির সমালোচনা করেন এবং দরিদ্রদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেন। তবে তার এই পথচলা তার পরিবার এবং সমাজের মূলধারার সাথে সাংঘর্ষিক হয়ে ওঠে, যা তাকে পরিবারের উত্তরাধিকার থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।তার ইসলাম গ্রহণ এবং পরবর্তী জীবনের ঘটনাগুলো তার ব্যক্তিত্বকে নতুনভাবে গড়ে তোলে, কিন্তু সেই সাথে তাকে একধরনের বিচ্ছিন্নতা ও সঙ্কটের মুখোমুখি হতে হয়।

ইসলামিক জীবনে তার অবদান:

এদোয়ার্দো আগনেল্লি ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়ার পর একটি নতুন জীবনের পথে পদার্পণ করেন, যা তার জীবনকে নতুনভাবে রূপ দেয়। ইসলাম গ্রহণের পর তিনি মুসলিম সংস্কৃতি ও শিক্ষার প্রতি গভীর আগ্রহী হয়ে ওঠেন এবং প্রাচ্য ধর্ম ও মিস্টিসিজম নিয়ে অধ্যয়ন করতে থাকেন। ইসলাম গ্রহণের পর, আগনেল্লি ইসলামী শিক্ষা এবং কোরআনের প্রতি গভীর আগ্রহী হন। তিনি ইসলামের মৌলিক নীতিমালা ও শিক্ষা সম্পর্কে জানতে চেষ্টা করেন এবং তার অনুসরণে জীবন যাপন করার চেষ্টা করেন। আগনেল্লি ইসলামকে সামাজিক ন্যায়ের একটি শক্তি হিসেবে দেখতেন এবং দরিদ্রদের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করতেন। তিনি ইসলামের সামাজিক ন্যায়বিচারের নীতিগুলোর প্রতি আকৃষ্ট হন এবং সেগুলোর প্রচার করতে আগ্রহী ছিলেন। আগনেল্লি ইসলাম ধর্মের সামাজিক ন্যায়ের উপর গুরুত্বারোপ করেন এবং সমাজের নানান সমস্যার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। তিনি সমাজের উচ্চবিত্ত ও নিম্নবিত্তের মধ্যে বৈষম্যের বিরুদ্ধে ছিলেন এবং দরিদ্রদের কল্যাণে কাজ করার প্রতি উৎসাহী ছিলেন। ইসলাম গ্রহণের ফলে আগনেল্লির চিন্তাভাবনা ও দর্শনে একটি পরিবর্তন আসে। তিনি আত্মবিশ্লেষণ এবং আধ্যাত্মিকতার দিকে বেশি মনোনিবেশ করতে শুরু করেন, যা তার ব্যক্তিগত জীবনে শান্তি এবং স্থিরতা এনে দেয়। তিনি ইসলামকে শুধুমাত্র একটি ধর্ম হিসেবে নয়, বরং একটি জীবনধারা হিসেবে গ্রহণ করেন। তার জীবনযাত্রা এবং আচরণ ইসলামী নীতিমালার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে থাকে।এদোয়ার্দো আগনেল্লির ইসলামিক জীবনের এই বিভিন্ন দিক তার চরিত্র ও চিন্তাভাবনার পরিবর্তনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে, যদিও এই পরিবর্তনগুলি তার পারিবারিক জীবনে সংঘাত ও চ্যালেঞ্জের সৃষ্টি করেছিল।

মৃত্যু:

এদোয়ার্দো আগনেল্লির মৃত্যু ২০০০ সালের ১৫ নভেম্বর তুরিন শহরের উপকণ্ঠে একটি সেতুর নিচে তার মৃতদেহ পাওয়ার মাধ্যমে ঘটে। অফিসিয়াল প্রতিবেদন অনুসারে, এটি আত্মহত্যা বলে ঘোষণা করা হয়, কিন্তু এই ঘটনা নিয়ে অনেক বিতর্ক রয়েছে। কিছু সূত্র দাবি করে যে তার মৃত্যু ছিল সন্দেহজনক এবং আত্মহত্যা নয়। তার ইসলাম গ্রহণ এবং পরিবারের ব্যবসা ও রাজনীতির সাথে মতবিরোধের কারণে অনেকেই তার মৃত্যুকে ঘিরে ষড়যন্ত্রের তত্ত্ব উত্থাপন করেছেন।