মোযেযায়ে আম্বিয়া ও আউলিয়া কেরামের ঘটনা

আল্লাহ তাঁকে নিমোক্ত আয়াতের মাধ্যমে তাঁর দোয়া কবুলের সুসংবাদ দান করলেন- فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ অর্থঃ অনন্তর তিন যখন মেহরাবে নামায পড়ছিলেন তখন ফেরেশতা তাঁকে ডাক দিয়ে বললেন যে, আল্লাহ পাক আপনাকে ইয়াহইয়া সম্পর্কে সুসংবাদ প্রদান করছেন। তাঁর অবস্থা … বিস্তারিত পড়ুন

আগেই বলা হয়েছে যে, হযরত যাকারিয়া (আঃ) নিঃসন্তান ছিলেন। তাঁর বয়স এমন এক পর্যায়ে এসেছিল যখন সাধারণতঃ কারও সন্তান লাভের আর কোন সম্ভাবনাই থাকে না। আল্লাহ ইবনে কাসীরের অভিমত মোতাবেক তখন তার বয়স সত্তরে উপনীত হয়েছিল। হযরত সায়লাবীর মতে, তখন তাঁর বয়স ছিল নব্বই বছর। যদিও এমন বয়সে সাধারণতঃ কেউ সন্তানাদি গ্রহণ করে না। তবুও … বিস্তারিত পড়ুন

মরিয়ম আল্লাহর নামে উৎসর্গকৃত তদুপরি তাদের ইমাম সাহেবের কন্যা। তাই মসজিদের সাথে সম্পর্কিত মুজাহিদ ও ইবাদতকারীরা সকলেই তাঁর লালন পালন ও পরিচর্যার দায়িত্ব গ্রহণের ইচ্ছা ব্যক্ত করল। হযরত যাকারিয়া (আঃ) ছিলেন মরিয়মের খালু। তাই হযরত যাকারিয়া (আঃ) নিজেকে সর্বাপেক্ষা বেশী হকদার বলে দাবী করলেন। তিনি যুক্তি প্রদর্শন করলেন যে, তাঁর স্ত্রী মরিয়মের আপন খালা, খালা … বিস্তারিত পড়ুন

সীরাতবিদদের মধ্যে হযরত যাকারিয়া (আঃ)-এর পিতার নাম সম্পর্কে মতপার্থক্য রয়েছে। এসব অভিমতের কথা হাফেজ ইবনে হাজার আসকালানী (রঃ) উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন কারো মতে তার পিতা নাম ছিল উদন। কারো কারো মতে লুদন। আবার কেউ কেউ তার পিতার নাম বরখায়া বলে অভিমত ব্যক্ত করেছেন। কিন্তু বংশধরের ক্ষেত্রে সকল সীরাতবিদই একমত যে, তিনি হযরত দাউদ (আঃ)-এর … বিস্তারিত পড়ুন