সমগ্র মিসরে বনি ইস্রাইল কওমের মধ্যে মাত্র একজন স্ত্রীলোকই নিজের মান-সম্মান ও ইযযত বাঁচিয়ে চলতে পেরেছিলেন। তিনি হলে ফেরাউনের স্ত্রী হযরত আছিয়া। বনি ইস্রাইল বংশোদ্ভুত রমনী হওয়া সত্তেও ফেরাউনের স্ত্রী হওয়ার কারণে তার মান-সম্মান ও মর্যাদা ঠিক মহারানীর মতই ছিল। তিনি ছিলেন সমগ্র মিসরের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ট সুন্দরী ও গুনবতী নারী। তার মত বিদূষী, চরিত্রবতী ও … বিস্তারিত পড়ুন
নবুয়তের ষষ্ঠ বছরে হযরত হামযা (রাঃ) ইসলাম গ্রহণ করেন। একবার আবূ জাহেল রাসূলুল্লাহ (সাঃ) কে অকথ্য ভাষায় গালিগালাজ করে এবং তাঁর সাথে অমানবিক ব্যবহার করে। নবীজী (সাঃ) এর সাথে আবূ জাহেলের এ আচরণ দেখে হযরত হামজার দাসী অত্যন্ত মর্মাহত হল। হামযা তখনও মুসলমান হয় নি। আবূ জাহেল যখন মহানবী (সাঃ) এর প্রতি জঘন্য উৎপীড়ন চালিয়েছিল … বিস্তারিত পড়ুন
কুরাইশ নেতা ওলীদ বিন মুগীরা আরবের মধ্যে শ্রেষ্ট ধনী ও প্রতিপত্তিশালী ছিল। তার পুত্র সন্তানও অনেক ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) একদিন তার কাছে উপনীত হয়ে পবিত্র কোরআনের কিছু আয়াত পাঠ করে শুনালেন। আল্লাহর কালামের বিশেষ আকর্ষণে ইসলামের প্রতি তার নমনীয়ভাব সৃষ্টি হল। তাফসীরে কামালাইনের বর্ণনা অনুসারে দেখা যায় সে ঈমানও এনেছিল। ওলীদ একদিন রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-কে দাওয়াত … বিস্তারিত পড়ুন
নবী করীম (সাঃ) আল্লাহর উপর ভরসা রেখে দ্বীন প্রচারে পূর্বাপেক্ষা বেশি পরিমাণে লিপ্ত হন। কাফেররা আবার আবূ তালিবের গৃহে উপস্থিত হয়ে প্রস্তাব করল, হে আবূ তালিব! তোমরা ভ্রাতুষ্পুত্র ক্ষমতার লোভে এরূপ করলে সকলে আমরা তাকে রাজমুকুট পরিয়ে দিব। সুন্দরী রমণীর লোভে এরূপ করে থাকলে বল, আমরা তাকে আরবের সম্ভ্রান্ত পরিবারের সবচেয়ে সুন্দরী যুবতীর সাথে বিয়ে … বিস্তারিত পড়ুন
প্রকাশ্যে ইসলাম প্রচারের নির্দেশ পাওয়ার পর গৃহীত বিভিন্ন ব্যবস্থা যে ফলবতী হয়নি, তা উপরে বলা হয়েছে, কিন্তু তাওহীদ, ইসলাম, ইসলামের নবী মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ (সাঃ) সম্পর্কে মক্কার সর্বত্র বিভিন্নভাবে আলোচনা চলতে থাকে। এ সময় একদিন রাসূলুল্লাহ (সাঃ) কয়েকজন নও-মুসলিমকে সাথে নিয়ে কাবা শরীফে বসে তাওহীদ সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তাঁর তাওহীদ সম্পর্কিত আলোচনায় অবিশ্বাসী কুরাইশদের মধ্যে মহা … বিস্তারিত পড়ুন
আল্লাহ যখন প্রকাশ্যে প্রচারের নির্দেশ দেন তখন এ উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) যেসব ব্যবস্থা গ্রহণ করেন তা উপরে বর্ণিত হয়েছে। গৃহীত সেসব ব্যবস্থার আপাতদৃষ্টিতে কোন সফল পাওয়া না গেলেও বিষয়টি সর্বসাধারণের মাঝে সাধারণ আলোচনায় পরিণত হয়। বলা চলে, এসব ব্যবস্থা গ্রহণের ফলে সত্যের আহ্বান কুরাইশদের কানে প্রবেশ করে যদিও তাদের মর্ম স্পর্শ করতে পারেনি। পুরুষানুক্রমিক সংস্কার, … বিস্তারিত পড়ুন
দ্বিতীয় ও তৃতীয় সভা থেকে কোন ফলাফল লাভ না হলেও নবী করীম (সাঃ) নিরাশ না হয়ে মানুষের প্রকাশ্যে আল্লাহর দ্বীনের দিকে আহ্বান জানাতে থাকেন। এ ধারায়ই একদিন তিনি সাফা পাহাড়ে আরোহন করে অতি জোরে ডাক দিলেন-হে কুরাইশ দল! হে কুরাইশ দল! লোকেরা পরস্পরকে জিজ্ঞেস করতে লাগল-কে ডাকছে? কেউ কেউ জবাব দিল-মুহাম্মদ সাফা পাহাড়ে আরোহণ করে … বিস্তারিত পড়ুন
প্রথম সভা তো আবদুল ওযযা আবূ লাহাবের জন্য পন্ড হয়ে যায়। এবার রাসূলুল্লাহ (সাঃ) দ্বিতীয় সুযোগের অপেক্ষায় রইলেন। তিনি দ্বিতীয় দফা নিকটাত্নীয়দের দাওয়াত দেন। এ পালা তিনি আগত মেহমানদের সামনে বলতে শুরু করলেন- কোন জাতির প্রতিনিধি স্বীয় লোকদের সাথে কখনও মিথ্যা বলেন না। আল্লাহর কসম! ধরে নাও যদি মিথ্যা বলতাম তবে সকলের সাথে মিথ্যা বললেও … বিস্তারিত পড়ুন
ইসলাম পূর্ব যুগ থেকেই রাসুলুল্লাহ (সাঃ) সর্বসাধারণ আরববাসীর কাছে সমাদৃত ছিলেন। সে যুগে আরবে প্রতিমা উপাসনা ব্যাপক প্রসার লাভ করেছিল, এমনকি তওহীদের প্রাণকেন্দ্র কাবা গৃহে প্রর্যন্ত তিনশ ষাটটি মূর্তি সগৌরবে স্থান লাভ করেছিল। অতএব কাবা গৃহই যেখানে দেবমূর্তির দাপট থেকে রক্ষা পায়নি, সেখানে বাইরের অবস্থা সহজেই অনুমেয়। এতদসত্ত্বেও আরবে এমন কিছু পবিত্রাত্না ব্যক্তি বিদ্যমান ছিলেন, … বিস্তারিত পড়ুন
হেরা গুহায় প্রথম ওহী নাযিল হওয়ার মধ্যে দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-কে রিসালাতের মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করার পর কিছু দিন ওহী নাযিল বন্ধ থাকে। কিন্তু হেরা গুহায় ওহী অবতরণকালে রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-এর মাঝে যে অস্থির অবস্থার সৃষ্টি হয়েছিল, তা যখন স্বস্থি প্রশান্তিতে পরিণত হল, তখন ওহী বন্ধের এ ধারায় যে মানসিক কষ্ট হচ্ছিল তা তিনি সইতে পারছিলেন না। তাঁর … বিস্তারিত পড়ুন
দুঃখিত!